因为去纽约参加一个EXPO, 所以顺便PTO了一周,带上电饭煲开始了为期8天的美东之行。
Mix Seafood + Lobster + 意面,很大的一盘,足够我们一家4口吃撑。
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分餐后
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4个人还是没有吃完因为这件饭店的每个盘,都是供2-3个人的分量,我们2大2小,可见…….
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New York Public Library:
NYC 的 Museum 很多,下面是美国土著人博物馆
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NYC 的国家自然历史博物馆
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大都汇博物馆在5thAVE上
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大都汇博物馆正门:
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《药师经变》
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在中央公园的Balto 雕像附近
Central Park里的zoo,不过我们到达的时候,就已经关门了
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NY Plaza 的第五大街附近,应该是个CBD
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远看帝国大厦,因为儿子对这个没有兴趣,所以我们也就没安排登楼了 :)
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Reference:【关于山西洪洞县广胜寺】
广胜寺是佛教东传中国最早的几座寺庙之一,始建于东汉,经历代重修,现基本保持元代建筑风格。分上寺、下寺和水神庙三处。广胜寺的元代壁画。共有两处,一处原存下寺大佛殿,另一处现存水神庙明应王殿。明应王殿壁画计5幅,内容表现元代生活民俗。大都会博物馆藏《药师经变》则是从下寺的墙壁上剥离下来的。如今山墙上尚存16平方米的“善财童子五十三参”的残卷。此外,广胜寺珍藏的佛教典籍《赵城金藏》是北宋《开宝大藏经》的复刻本,由于北宋刻本早已散佚,现存7000卷的《赵城金藏》成为中国现存最早最全的大藏经,具重要的文献及版本价值。现是北京图书馆镇馆之一宝。更重要的是,据唐朝名僧道世所撰《法苑珠林》载,广胜寺塔是全国19座释迦牟尼真身舍利塔之一。1990年以后,随着陕西法门寺发现佛指舍利,增加了广胜寺塔下埋有佛陀舍利的可信度。由此可见广胜寺具有非常深厚的佛教文化积淀。纽约大都会博物馆藏《药师经变》巨型壁画出自这里绝非偶然。
【《药师经变》壁画是怎样流失的】
时值上世纪二三十年代,中国军阀战乱,人民生活极为痛苦,僧人也不例外。广胜寺寺院破败,僧人便将下寺壁画卖给了两个美国人,以所收资金修庙。关于剥画出售的经过,《重修广胜下寺佛庙序》说得十分明白:
【《药师经变》壁画如何来到大都会艺术博物馆】
这幅壁画最早由美国著名的中国艺术品收藏家
【壁画中央的形象是如来佛还是药师佛】
有两种说法,其一,壁画中端庄慈祥的如来佛祖端坐正中,左右分别是普贤和文殊菩萨;其二,《药师经 变》则表现药师佛和日光菩萨、月光菩萨在一起,合称东方三圣。据考证应为药师佛,按照佛像造像的规矩,如果表现如来佛说法,那么佛的手印应该是施无畏印或 说法印,可是大都会博物馆藏壁画的佛像并没有施无畏印或说法印,而是右手举起,掌心向上,施的是与愿印。由此证明这尊佛不是正在说法的释迦牟尼,而是药师 佛正在施愿。《本生经》的故事说,在久远的过去世,电光如来住世时,有一梵士养育两子,一名日照,一名月照。这位梵士修行成佛后,即是药师如来。跟随他一 起修行的两个儿子,则修成日光菩萨和月光菩萨,成为药师佛的重要辅佐。这就是在大都会博物馆藏《药师经变》壁画上,药师佛端坐正中,左右两胁是日光菩萨和 月光菩萨的由来。药师佛是佛教中一位重要的佛陀,佛教最能吸引信徒的教义无非两点:一求长生平安富贵,二求死后超生极乐世界,生病就要拜药师佛,由此可见 药师佛的地位重要。
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巨型壁画《药师经变》绘于元代,即公元